吉田：あなたの出身地であるナポリはマンドリンの聖地と言って良いと思いますが、現在ナポリでマンドリンという楽器はよく知られていますか？

ラジョーネ：間違いなくナポリはこの楽器の歴史と密接に結びついています。例えばミラノ型など他のタイプのマンドリンが歴史の中で消えていったのに対して、ナポリ型マンドリンは主にヴィナッチア家とカラーチェ家という二つの偉大な楽器製作家の家系のおかげで、現在まで受け継がれてきたものです。マンドリンが華やかであった18世紀から20世紀にかけてのこの楽器に関する最も重要な文献もここナポリから来ています。
しかし今日、最も広く知られたマンドリンのイメージは、この貴重な伝統とはほとんど関係のない民間伝承、大衆歌謡から来ています。マンドリンはナポリ歌謡の主要な楽器と見なされており、残念ながら単にそういう楽器にすぎないと思われることがほとんどです。

吉田：そうですか。同じく日本でも「オー・ソレ・ミオ」のようなナポリ歌謡に代表されるカンツォーネの伴奏楽器としてのイメージが強いですが、マンドリンの専門家としては悔しいこととも言えますね。ところでカラーチェのマンドリンは日本で数多く愛用されていますが、ナポリあるいはイタリアではどうですか？

ラジョーネ：ナポリでもイタリアでも、カラーチェのマンドリンは今でもスタンダードなクオリティーを持った楽器として多くのプロマンドリン奏者に認められています。